محمد الريشهري
10
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
دعاست ، نه خود آن . « 1 » دعا در قرآن و حديث كلمه " دعا " ، در قرآن و احاديث اسلامى ، با عنايت به مفهوم لغوى آن ، در معانى مختلفى استعمال شده است . مفهوم دعاى خداوند به طور كلى ، واژه " دعا " ، گاه در مورد خداوند متعال به كار مىرود و گاه در مورد انسان . دعاى خداوند متعال ، دو گونه است : الف دعاى تكوينى دعاى تكوينىِ خداوند متعال ، به معناى ايجاد چيزى است براى هدفى خاص ، چنان كه گويا آنچه ايجاد مىشود ، به آنچه خداوند مىخواهد ، دعوت مىگردد ، مانند اين سخن خداوند متعال : " يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ . « 2 » روزى كه شما را فرا مىخوانَد و شما با حمد او ، اجابت مىكنيد " . بدين معنا كه خداوند ، در قيامت ، انسانها را تكوينا به زندگى اخروى دعوت مىكند و آنان با زنده شدن پس از مرگ ، دعوت او را اجابت مىنمايند . ب دعاى تشريعى دعاى تشريعى خداوند ، عبارت است از مكلّف كردن مردم به انجام دادن آنچه خداوند ، واجب كرده و ترك آنچه تحريم نموده است . در حقيقت ، تكليف ، فرا
--> ( 1 ) . ر . ك : الميزان فى تفسير القرآن : ج 2 ص 31 . ( 2 ) . اسراء : آيه 52 .